المشاركات

مقارنه منذ 7 اكتوبر ما قدمته السعوديه والجزائر ومصر لغزه

الدعم العربي لغزة بعد 7 أكتوبر: بين الفعل والدعاية منذ اندلاع الحرب الإسرائيلية على غزة في 7 أكتوبر 2023، سارعت عدة دول عربية إلى إعلان مواقف داعمة للفلسطينيين، وتقديم مساعدات إنسانية وإغاثية للقطاع المحاصر. ولكن بين الجهود الميدانية والتصريحات الإعلامية، تظهر تفاوتات واضحة، خاصة في حجم الدعم الفعلي المقدم من كل دولة، وطريقة تسويقه إعلاميًا. في هذا السياق، برزت ثلاث دول: السعودية، مصر، والجزائر، تفاوتت أدوارها ومساهماتها، وأيضًا شفافيتها. السعودية: دعم واضح وأرقام شفافة قدمت المملكة العربية السعودية نموذجًا واضحًا وموثقًا في دعمها لغزة: تبرعات مالية: أطلقت السعودية حملة شعبية لجمع التبرعات عبر منصة "ساهم"، تخطت قيمتها 714 مليون ريال سعودي (حوالي 190 مليون دولار)، شارك فيها أكثر من 2.1 مليون متبرع. مساعدات ميدانية: سيرت المملكة 58 طائرة إغاثية و8 بواخر، محملة بأكثر من 7,188 طنًا من المساعدات، تشمل مواد غذائية، طبية، إيوائية، بالإضافة إلى: 20 سيارة إسعاف 30 مولدًا كهربائيًا ...

صالون الملوخية السياسي

"رؤية 2030 على نار هادية… والعم محروس مرشح للتخطيط الاستراتيجي" بقلم: لجنة التخطيط القومي لشئون الطعمية والطرشي في قهوة “الاستقلال الفكري” خلف موقف عبود، اجتمع الثلاثي الذهبي كعادتهم عند العصر، جلسوا حول طاولة مهزوزة، يتبادلون أوراق الجرائد وعلب الكشرى البلاستيك، وبدأ النقاش المحتدم: العم محروس (وهو ينفخ في كوب شاي عليه طبقة زيت): يا جدعان… أنا شفت رؤية 2030 بتاعت محمد بن سلمان… حلوة والله… بس لو كانت عندنا، كنا عملناها أحسن. العم صبحي (يمضغ زيتونة بمرارة وطنية): إحنا عندنا العقول، بس مفيش دعم! يعني أنا كنت هاعمل نفس الرؤية بس من سنة 94، لما كنت بشتغل في مطبعة النماذج التعليمية! العم لطفي (يمسح صهد الجبهة بطرف الجلابية): يعني إيه "تنويع مصادر الدخل"؟ إحنا بنعمل كده من زمان… مرة طرشي، مرة طعمية، مرة نركب مواصلات بتذكرة قديمة… تنويع حقيقي! تحليل اقتصادي من كشريّة الجمالية الرؤية بتقول: خصخصة، ترفيه، سياحة، تقليل الاعتماد على النفط. محروس: ...

سياسي مصري يتحدث!

"دكّة السياسة بين الطرشي والطعمية... والناتو العربي" بقلم: محرر كرسي القهوة على ناصية الكوربة في الزقاق العريق خلف محطة مترو "الدمرداش"، جلس الثلاثي السياسي العتيد: العم صبحي: أستاذ العلوم السياسية المقليّة، وصاحب خلطة الطرشي السرية. العم محروس: خبير الأمن القومي، وصانع الطعمية بمدرسة "القرمشة الفكرية". العم لطفي السيد: فقيه البهائم والجاموس القومي. يدخنون سجاير كليوباترا، وأمامهم طبق مخلل وجرنال من سنة 98، ويدور الحوار الساخن التالي: صبحي: يا رجالة، السعودية دي لازم توقف معانا… مش مع الأمريكان، دي أخوة عربية يا جدعان! محروس (وهو يقلب قرص طعمية): آه والله… ده حتى كتبوا في الجروب بتاع "تحرير فلسطين من بلكونة الهرم" إن الخليج لازم يطرد السفراء ويقاطع كل حاجة. لطفي السيد (يمسح على جبهته): هو احنا مش أول ناس طبّعت؟ مش احنا اللي عندنا سفارة؟ مش احنا اللي بنصدر الغاز؟ لكن لأ… نلوم السعودية! لأن عندهم فلوس ومش بيدونا تبرعات ك...

كيف يقاطع المواطن المصري؟!

"قاطع... بشرط إني أستخدم آيفون وأصدر غاز!" بقلم: المواطن الثائر على السوشيال ميديا، والمطبع عمليًا دون علمه في قلب القاهرة، وعلى كوبري قصر النيل، تسمع أحدهم يهتف بملء صوته: "الخليج لازم يقاطع! الخليج لازم يطرد السفراء! الخليج لازم يبعتلنا دعم!" وحين تقترب لتصافحه… تكتشف أنه يتحدث من خلال هاتف آيفون 15 برو ماكس، أمريكي حتى النخاع ، وتشغله شريحة إسرائيلية وهو لا يدري. "أنا مع فلسطين... بس شغال في مصنع بيصدر لإسرائيل!" حين تسأل هذا المواطن البسيط: – طيب يا حاج، ما مصر عندها سفارة إسرائيلية في القاهرة؟ يرد بغضب: "آه بس دي الحكومة! إحنا غير الحكومة!" – وبتصدروا غاز لإسرائيل؟ "دي سياسات دولة… إنما أنا قلبي مع القضية!" – طب ما انت اشتريت آخر نسخة من الفيلم الإسرائيلي على نتفليكس؟ "مش مهم... الفن ملوش وطن!" "قاطعوا الخليج… بس ابعتولنا رز!" في مشهد سريالي، تجده على "تويتر" يط...

المصري والتطبيع

"المشمش في البطيخ: عن الفارس القومي من ميدان الخليفة" بقلم: المؤلف اللي عنده صديق كان بيشتغل في الخارجية… بس زمان في شوارع الفيسبوك، وعواصم الكيبورد، وبالذات في تعليقات منشورات الجزيرة، يظهر المصري الوطني الثائر، الذي لا يعرفك، لكنه يعرف أنك مطبّع، خائن، بعت القضية، و"خليكو في رزكم" . هو وحده حارس النيل، وريث عبد الناصر، عرّاب القومية، مفجر الثورة في العالم العربي... طبعًا من غير ما يتحرك من على الكنبة. "كلهم خانوا، ما عدا احنا... اللي ابتدينا!" في كل نقاش عن التطبيع العربي مع الكيان الصهيوني، يصرخ صوت من خلف الشاشة: "بص على دول الخليج! باعوا القضية!" ولو قلت له بخجل: "طب يعني… مصر وقّعت اتفاقية كامب ديفيد في 1979؟" يرد فورًا: "إحنا؟ إحنا كنا بنناور! دا كان استراتيچي! دا كان فخ!" فخ استمر لأكثر من 40 سنة، ورفع فيه العلم الإسرائيلي على سفارة في قلب القاهرة، ولكن المهم النوايا، والمهم إن إحنا "مخنا كبير" . ...

بتاع كله – العارف بكل شيء

"بتاع كله: النبي العارف في زمن الجهل المركب" بقلم: كاتب يكتب وهو يحاول يفتكر إيه كان اسم أرسطو لما كان في الحارة في زوايا المقاهي، وعلى أرصفة "التحليل السياسي العفوي"، وفي مجموعات الواتساب التي تدّعي أنها أقرب إلى مجلس الأمن منها إلى طلاب محو الأمية، يظهر "بتاع كله" . لا تسأله عن شيء إلا وفتح الله عليه بفيض من العلم، فيسرد لك تاريخ العالم من أيام الديناصورات حتى منصة إكس، مرورًا بمبايعة عبد الحليم حافظ للحاكم بأمره في أغنية "الوطن الأكبر". "احنا علمناكم" - إعادة تدوير للفخر إذا كنت من بلد خليجي مثلاً، فاستعد، لأن أول سهم من جعبة "بتاع كله" سيكون: "احنا اللي علمناكم... احنا اللي بنينا الخليج... ده احنا كنا بنبعتلكم التكية!" لا تقل له إن دول الخليج اليوم تحتل مراتب متقدمة في الاقتصاد والتعليم والتقنية، لأن الرد جاهز: "آه بس احنا الأصل! احنا اللي كان عندنا الأزهر قبل ما الكهرباء توصلكم!" وإذا ما قلت له: "والله حتى الأزهر بقى...

فهلوه المصريين

"الفهلوة وسياحة الضمير: تأملات في علاقة المصري المتفذلك بالمملكة!" بقلم: مواطن يكتب تحت تأثير الشاي السادة والتاريخ المنسي في بلاد النيل، حيث الفجر يولد من كشك سجاير، والمستقبل يُفرد على فاترينة كنافة، نشأ نوع فريد من البشر: "الفهلوي الفذ" ، الذي لا يحتاج إلى معرفة كي يتكلم، ولا إلى دليل كي يُحلل، ولا إلى ضمير كي يثور. هذا الكائن العجيب، ما إن يسمع كلمة "السعودية"، حتى تنتفخ أوداجه الوطنية، وتبدأ بوصلة الفهلوة في الدوران السريع: إحنا اللي بنشيلهم... إحنا اللي عمرنا الخليج... دول كانوا إيه من غيرنا؟ وما إن تسأله: "طب ما هو عدد العاملين السعوديين اللي اشتغلوا في مصر؟" يبتسم ابتسامة العارف بالله ويجيب: "لازم نفكر بمنطق استراتيجي مش رقمي!" الفهلوة هنا ليست مجرد موقف، بل فِكر. إنها عقيدة تقوم على أن كل مصري في الخارج هو مشروع زعيم قومي، وكل تحويل بنكي هو فتح مبين على أمة الخليج. "النفط لنا... والسواعد مصرية!" تبدأ الرواية دائمًا بأن المصري هو الذي بنى ال...

هل شاركت السعودية في غزو العراق 2003؟

السعودية والعراق: دحض الشبهات وتوضيح الحقائق التاريخية مرحباً بقارئنا الكريم! في هذا المقال، سنُفنّد إحدى الشبهات الشائعة التي تُروّج عن المملكة العربية السعودية ودورها المزعوم في حرب العراق. سنستعرض الحقائق التاريخية والشرعية والسياسية الموثقة، لنضع الأمور في نصابها الصحيح ونزيل أي التباس قد يحيط بهذا الملف الحساس. السعودية وغزو العراق 2003: موقف الرفض والثوابت يُعدّ الزعم بمشاركة السعودية في غزو العراق عام 2003 من أبرز الشبهات التي تحتاج إلى تفصيل وبيان دقيق. الموقف السعودي كان واضحًا وثابتًا منذ البداية، وهو ما يتضح في النقاط التالية: أولًا: التوضيح التاريخي والموثق 1. الغزو الأمريكي للعراق عام 2003: تم هذا الغزو بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا دون موافقة الأمم المتحدة . المملكة العربية السعودية أعلنت رسميًا أنها لا تؤيد هذا الغزو، ورفضت أن تكون جزءًا من التحالف العسكري المباشر الذي غزا العراق. 2. السعودية رفضت المشاركة العسكرية: لم ترسل أي قوات عسكرية لل...

استعانه السعودية بامريكا في حرب الكويت

رد على شبهة: زعم مشاركة السعودية في حرب العراق الرد على من يزعم أن السعودية شاركت في الحرب مع الأمريكان ضد العراق يحتاج إلى تفصيل وبيان الحقائق التاريخية والشرعية والسياسية بشكل موثق. إليك الرد من عدة جوانب: أولًا: توضيح تاريخي موثق 1. السياق التاريخي: في عام 1990، غزا العراق دولة الكويت بقرار من صدام حسين، واعتبر العالم هذا الغزو عدوانًا صريحًا على دولة ذات سيادة. المملكة العربية السعودية لم تبدأ حربًا، بل طلبت دعمًا دوليًا لحماية أراضيها بعد أن أصبحت مهددة بشكل مباشر من التوسع العراقي. 2. تحالف دولي وليس سعودي أمريكي فقط: الحرب لم تكن فقط أمريكية – سعودية، بل شاركت فيها أكثر من 30 دولة ضمن تحالف دولي تحت مظلة مجلس الأمن لتحرير الكويت. السعودية لم تشن عدوانًا على العراق، وإنما شاركت في الدفاع عن دولة شقيقة (الكويت). ثانيًا: الرد الشرعي الإسلام لا يمنع الاستعانة بالكافر في حال الدفاع عن النفس والمصالح إذا لم تكن في معصية أو مظاهرة على المسلمين. قال ابن تيمية: ويجوز الاستعان...

هل السعودية تسجن العلماء؟!

الرد على شبهة: "السعودية تسجن العلماء" هذه من أكثر الشبهات ترويجًا في الإعلام المعادي، والرد عليها يتطلب تفصيلًا شرعيًا وواقعيًا وعقلانيًا، وإليك النقاط الأساسية: أولًا: التمييز بين "العلماء" و"الناشطين المتسترين بالدين" ليس كل من يُقدَّم على أنه "عالم" هو كذلك في ميزان العلم الشرعي، بل كثير منهم يتبنى فكر جماعة الإخوان أو تيارات حزبية حركية، ممن خلطوا الدعوة بالتحريض السياسي والانتماء الحزبي، وهذا ليس منهج علماء الأمة الربانيين. العالم الحقيقي لا يجعل من الدين أداة لتأليب الناس، ولا يتخذ من المنابر مطية لأهداف حزبية. ومنهج جماعة الإخوان، الذي يتبناه بعض الموقوفين، ليس منهجًا سلفيًا ولا ربانيًا، بل هو تيار سياسي مغلف بالشعارات الدينية. ثانيًا: السعودية تكرم العلماء وتوليهم أعظم المناصب من أراد الإنصاف فليشاهد: هيئة كبار العلماء التي تضم خيرة علماء الشريعة. التقدير الرسمي والشعبي للعلماء مثل الشيخ ابن باز، وابن عثيمين، وصالح الفوزان وغيرهم. تولي العلما...

شبهه تسمع وتطيع للحاكم ان زنى والاط

دحض افتراءات: كشف زيف الشبهة المنسوبة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله في زمن كثرت فيه الشبهات والافتراءات، يُصبح لزامًا علينا الدفاع عن قامات العلم والدين. تُعد الشبهة المنسوبة زورًا للعلامة **الشيخ محمد بن صالح العثيمين** رحمه الله، حول طاعة الحاكم وإن ارتكب الفواحش، من أبرز هذه الأكاذيب تداولًا. تهدف هذه الشبهة إلى تشويه منهج العلماء السلفيين، خاصة في مسألة السمع والطاعة لولي الأمر المسلم. هنا، سنُفند هذه الفرية ونُوضح الحقيقة بمنهجية واضحة. 1. التفنيد العلمي للشبهة: حقيقة الموقف الشبهة تدّعي زورًا أن الشيخ ابن عثيمين يرى **"وجوب طاعة الحاكم ولو زنا فيك ولاط بك"**. هذا القول **لم يرد عنه قط**، لا في فتوى موثقة، ولا في درس، ولا في كتاب، ولا في أي تسجيل صوتي. إنها مجرد **تحريف خبيث** لكلامه رحمه الله الذي جاء في سياق شرح أحاديث السمع والطاعة لولي الأمر، حتى لو كان فيه ظلم، ولكن ليس فيما يبلغ حد **الكفر البواح** أو **الاعتداء المباشر على العرض والدم**. كلام الشيخ كان مُنصبًا على حدود طاعة ولي الأمر المسلم في المعروف،...

هل الاستثمارات موالاة للعدو ونصرة له؟

الاستثمارات السعودية: تحليل شرعي واقتصادي وسياسي يتناول هذا الموضوع جانبًا دقيقًا يجمع بين الفقه السياسي، والعقيدة، والواقع الاقتصادي. يتطلب الأمر تفكيكًا علميًا وشرعيًا دقيقًا بعيدًا عن التهييج أو التسرع في الأحكام. سأجيبك من خلال محاور واضحة تهدف إلى تقديم رؤية شاملة ومتوازنة. أولًا: حقيقة الاستثمارات السعودية الأخيرة أعلنت السعودية في السنوات الأخيرة عن **استثمارات ضخمة** تصل إلى تريليون دولار ضمن خطة "رؤية 2030" الطموحة. هذه الاستثمارات تتوزع على محاور رئيسية تشمل: **مشاريع داخلية عملاقة**: مثل مدينة نيوم المستقبلية، وتطوير قطاع السياحة، وتحسين البنية التحتية في جميع أنحاء المملكة. **استثمارات دولية متنوعة**: تشمل أسواقًا رئيسية مثل أمريكا، أوروبا، الصين، وأفريقيا. تهدف هذه الاستثمارات في جوهرها إلى تحقيق **أهداف اقتصادية بحتة**، كتحقيق عوائد ربحية، وتأمين مصالح استراتيجية طويلة المدى، وتعزيز القوة الاقتصادية والتنويع للدولة. إنها جزء من استراتيجية عالمية لبناء اقتصاد مستدام. ثانيًا: هل هذه الاستثمارات تدخل في باب "الموالاة للكفار" شرعًا؟ ...

دعوات لمقاطعه الحج ؟ رد علمي

الحج بين العبادة والسياسة: تفنيد دعوات المقاطعة تتجدد بين الحين والآخر دعوات لمقاطعة الحج أو تركه، مستندة إلى حجج مثل "أموال الحج تذهب لأمريكا أو تُستخدم بشكل غير مباشر في دعم إسرائيل التي تقتل أهل غزة". هذا الطرح، وإن بدا مدفوعًا بعاطفة نبيلة تجاه أهل غزة، إلا أنه يفتقر إلى التحليل الدقيق من جوانب متعددة: الشرعية، والعقلية، والعلمية، والفلسفية، والمنطقية، وسياق الواقع. سنقوم هنا بتفنيد هذه الدعوات تفنيدًا شاملًا، مع التركيز على الجاذبية العلمية للمادة ووضوح الأفكار. أولًا: الرد الشرعي – الحج عبادة لا يُسقطها اجتهاد بشري أو تحليل سياسي الحج ركن من أركان الإسلام بنص القرآن والسنة، ولا يجوز تعطيله بناءً على تحليلات ظرفية أو مواقف احتجاجية. قال تعالى: "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلًا" (آل عمران: 97) وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "خذوا عني مناسككم" (رواه مسلم) من منهج السلف أن **الفرائض لا تُعطل** بسبب مآلات دنيوية مظنونة. الصحابة رضوان الله عليهم حجّوا في أزمنة كان فيها العدوان الروماني والفرس مستمرًا، ولم يُعطلوا شعائر الل...

الدعوة لمقاطعة الحج

الحج بين العبادة والسياسة: تفنيد دعوات المقاطعة تتجدد بين الحين والآخر دعوات لمقاطعة الحج أو تركه، مستندة إلى حجج مثل "أموال الحج تذهب لأمريكا أو تُستخدم بشكل غير مباشر في دعم إسرائيل التي تقتل أهل غزة". هذا الطرح، وإن بدا مدفوعًا بالغيرة على قضايا الأمة، إلا أنه يفتقر إلى التحليل الدقيق من جوانب متعددة: الشرعية، والعقلية، والعلمية، والفلسفية، والمنطقية، وسياق الواقع. سنقوم هنا بتفنيد هذه الدعوات تفنيدًا شاملًا، مع التركيز على الجاذبية العلمية للمادة ووضوح الأفكار. أولًا: الرد الشرعي: أصول الفريضة ومراد الشارع 1. الحج فريضة إلهية لا تسقط بأسباب دنيوية قال الله تعالى: "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلًا" (آل عمران: 97) هذه الآية الكريمة تحدد الحج كفريضة محكمة ، ولا تُقيّد بظروف سياسية أو اقتصادية عارضة. لم يربطها الله عز وجل بانتفاء التوترات الدولية أو بمسارات الأموال بعد أدائها. لقد أدى المسلمون الحج عبر العصور في أشد الظروف قسوة، كالغزو التتري والصليبي، مؤكدين أن فريضة الله لا تتأثر بتقلبات الواقع البشري . 2. النية الصادقة هي أساس العمل...