هل كانت المملكة العربية السعودية ضد الشعب السوري؟

 

هل كانت المملكة العربية السعودية ضد الشعب السوري؟ تحليل سياسي موثّق

يتكرر بين الحين والآخر قولٌ شائع يُروَّج له مفاده أن المملكة العربية السعودية كانت ضد الشعب السوري، ويُستشهد بذلك من خلال استضافتها للرئيس السوري بشار الأسد مرتين في الرياض عامي 2023 و2024. إلا أن هذا القول يتجاهل حقائق تاريخية وسياسية ودبلوماسية موثقة تثبت عكسه.

في هذا المقال، نستعرض الأدلة، ونفصل بين المواقف السياسية، والعلاقات الدبلوماسية، والدعم الإنساني، لنبيّن موقف المملكة الحقيقي من القضية السورية.

أولًا: الدعم السعودي للشعب السوري منذ عام 2011

منذ اندلاع الثورة السورية في مارس 2011، كانت المملكة من أوائل الدول التي أعلنت موقفًا واضحًا ضد النظام السوري بسبب الانتهاكات بحق المدنيين.

في أغسطس 2011، سحبت السعودية سفيرها من دمشق، وصرّح الملك عبد الله بن عبد العزيز: "ما يحدث في سوريا لا تقبله المملكة العربية السعودية، ولا تقبله الدول العربية، ولا يقبله أي مسلم أو إنسان شريف."

المصدر: وكالة الأنباء السعودية (واس).

ثانيًا: الدعم الإنساني الضخم من المملكة للسوريين

المملكة قدمت أكثر من 1.1 مليار دولار كمساعدات للشعب السوري، عبر مركز الملك سلمان للإغاثة ومن خلال الأمم المتحدة.

  • استضافة أكثر من 2.5 مليون سوري بدون مخيمات.
  • إتاحة التعليم والرعاية الصحية والعمل للسوريين داخل المملكة.
  • تنفيذ مشاريع إنسانية داخل سوريا وفي مخيمات الدول المجاورة.

المصدر: مركز الملك سلمان للإغاثة.

ثالثًا: التحرك السياسي والدبلوماسي ضد نظام الأسد

دعمت السعودية المعارضة السورية سياسيًا وماليًا، واحتضنت مؤتمرات الرياض 1 و2 لتوحيد المعارضة.

كما ساندت مفاوضات جنيف، وعملت على تشكيل هيئة حكم انتقالية ضمن الحل السياسي الدولي للأزمة السورية.

رابعًا: استضافة بشار الأسد في الرياض: ما دلالتها؟

استضافة الأسد في قمم 2023 و2024 لا تعني دعمًا له، بل هي خطوة ضمن مبادرة عربية جماعية لإيجاد حل سياسي وتهيئة بيئة مناسبة لعودة اللاجئين.

وزير الخارجية السعودي فيصل بن فرحان: "الحوار مع سوريا لا يعني تجاهل الماضي، بل هو محاولة لصياغة مستقبل أفضل للسوريين."

وهذا يندرج ضمن جهود احتواء النفوذ الإيراني، وتحقيق استقرار إقليمي لا يُقصي أي طرف.

الخلاصة:

القول إن السعودية كانت ضد الشعب السوري بسبب استضافة بشار الأسد يتجاهل سجل المملكة الطويل في دعم السوريين سياسيًا وإنسانيًا. الحوار مع النظام لا يلغي ذلك الدعم، بل يُظهر مرونة سياسية هدفها إنهاء الأزمة، لا تبريرها.

المصادر:

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

هل حماس مشروع فلسطيني ام مشروع وظيفي؟!

حماس: رحلة من النشأة إلى التعقيد الأمني والسياسي تُثار تساؤلات عديدة حول حركة حماس: كيف نشأت؟ وما هو دورها الحقيقي في القضية الفلسطينية؟ وما هي طبيعة علاقاتها وتحالفاتها؟ هذا البحث يهدف إلى تقديم تحليل موضوعي ومفصّل لهذه الجوانب، معتمدًا على حقائق تاريخية وسياسية وأمنية، لمساعدتك على فهم أعمق لهذه الحركة وتأثيرها على مسار الصراع الفلسطيني-الإسرائيلي. 1. النشأة والخلفية التاريخية: من المستفيد؟ تأسست حركة حماس رسميًا في ديسمبر 1987، وكانت في الأساس فرعًا لجماعة الإخوان المسلمين في فلسطين. في تلك الفترة، كانت جماعة الإخوان تتبع نهجًا دعويًا واجتماعيًا وترفض العمل المسلح، بينما كانت منظمة التحرير الفلسطينية، بقيادة ياسر عرفات، هي الممثل السياسي الأوحد للفلسطينيين دوليًا وتتبنى مشروع إقامة دولة على حدود 1967. نقطة مفاجئة: من دعم حماس في بداياتها؟ تشير وثائق استخباراتية وتحقيقات صحفية موثوقة (مثل صحيفتي "وول ستريت جورنال" و"واشنطن بوست...
قراءة المزيد

دراسة: علاقة حماس بإيران

العلاقات الإستراتيجية بين حركة حماس وإيران: دراسة في التحولات الأيديولوجية والسياسية في ضوء الوثائق والتصريحات الرسمية ▶ ملخص البحث: تسعى هذه الدراسة إلى تحليل طبيعة العلاقة بين حركة "حماس" وجمهورية إيران الإسلامية، انطلاقًا من وثائق رسمية وتصريحات قيادية صادرة عن الحركة، مع التركيز على البُعد الأيديولوجي الذي يتجاوز المصالح السياسية الآنية. وتهدف الورقة إلى تفكيك المزاعم القائلة بأن العلاقة مع إيران هي مجرد تحالف تكتيكي، من خلال تتبع تطور الخطاب الحمساوي تجاه الثورة الإيرانية ومؤسسيها، لا سيما الإمام الخميني، ورصد مظاهر التقارب العقائدي والشعائري. كما تُقيّم الدراسة التناقضات في المواقف السياسية لحماس، خاصة فيما يتعلق بقضايا المسلمين خارج فلسطين، ومرونة الحركة في تعديل مبادئها عند الوصول إلى السلطة. وتستند الدراسة إلى مصادر أولية، أبرزها كتاب "كسر الصنم: حماس" (رغم انحيازه الحزبي)، ومقالات وتصريحات رسمية نُشرت في وسائل إعلام عربية وإيرانية، بالإضافة إلى ميثاق الحركة الأساسي. ▶ المقدمة: منذ نشأتها في أواخر الثمانيني...
قراءة المزيد

الصرخة عند جماعة الحوثي

الصرخة: شعار أم سلاح تعبئة؟ ليست كل الصرخات تُنادى من أجل الحرية. بعضها يُرفع كي تُسحق العقول. في زوايا المدارس، وصُفوف الأطفال، وصيحات الطابور الصباحي، تتحول "الصرخة" إلى أداة تشكيل هوية، لا تعليم، ولا إلى شعار دين، بل إلى بديل للمناهج، ونظام بديل للولاء. هذه ليست مجرد كلمات تُردّد، بل برنامج تعبئة أيديولوجي يُزرع منذ الصغر. أصل "الصرخة": صرخة في وجه الاستكبار الصرخة عند جماعة الحوثي ليست مجرد شعار عابر، بل هي بطاقة هوية جماعية، وشعار تعبوي يُكرَّس يوميًا. ترددها الأصوات بصوت واحد: "الله أكبر، الموت لأمريكا، الموت لإسرائيل، اللعنة على اليهود، النصر للإسلام." ابتكرها مؤسس الجماعة، حسين بدر الدين الحوثي ، في مطلع الألفية، متأثرًا بالخطاب الثوري الإيراني، وشعار "الموت لأمريكا" الذي أطلقه الخميني. لكن ما بدأ كتعبير عن رفض للهيمنة، سرعان ما تحول إلى رمز إلزامي للولاء، بحيث يُعتبر رفض ترديده خيانةً للجماعة، بل وربما للدين. لماذا تُدرَّس في المدارس؟ ...
قراءة المزيد